2013年湖北美術(shù)聯(lián)考教程：人物速寫(xiě)的寫(xiě)生方法與要點(diǎn)

2013年湖北美術(shù)聯(lián)考教程：人物速寫(xiě)的寫(xiě)生方法與要點(diǎn)

速寫(xiě)是素描的重要組成部分，是培養(yǎng)造型能力的主要手段之一。是造型藝術(shù)中各專(zhuān)業(yè)的一門(mén)必修課。他的重要性不言而喻，多年來(lái)關(guān)于教師如何教，學(xué)生如何學(xué)一直是美術(shù)教學(xué)中的熱門(mén)話(huà)題，各抒己見(jiàn)，沒(méi)有形成統(tǒng)一的模式，也不應(yīng)該形成統(tǒng)一的模式，就藝術(shù)本質(zhì)而言，倡導(dǎo)和發(fā)揮教師自身的個(gè)性化教學(xué)，是眾所認(rèn)同的觀點(diǎn)，所以我在這里只談我個(gè)人的一些教學(xué)體會(huì)和觀點(diǎn)，速寫(xiě)的表現(xiàn)形式很多，但我認(rèn)為還是以勾線(xiàn)為主比較好，“線(xiàn)”的語(yǔ)言非常豐富，韻味十足，他既能訓(xùn)練造型又能傳承民族文化傳統(tǒng)，中國(guó)畫(huà)的用線(xiàn)歷史悠久，以其鮮明而獨(dú)特的傳統(tǒng)文化特質(zhì)，自立于民族藝術(shù)之林，成為世界藝術(shù)寶庫(kù)中璀璨奪目的明珠。

速寫(xiě)，顧名詞義，就是迅速書(shū)寫(xiě)的素描，在速度的制約下，盡可能在短時(shí)間內(nèi)去感受、理解和分析對(duì)象，并在速度的前提下簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確、生動(dòng)地表現(xiàn)對(duì)象，這就要求學(xué)生一定要培養(yǎng)敏銳的觀察力、準(zhǔn)確的造型力、眼、腦、手快速協(xié)調(diào)的能力，通過(guò)用線(xiàn)提高學(xué)生的審美藝術(shù)修養(yǎng)、通過(guò)教學(xué)使學(xué)生了解傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)線(xiàn)描的發(fā)展史，學(xué)習(xí)線(xiàn)的造型規(guī)律、造型形式、造型手法，深刻體悟中國(guó)線(xiàn)的獨(dú)立審美價(jià)值。

一．認(rèn)識(shí)速寫(xiě)

要想把速寫(xiě)這門(mén)課學(xué)好，首先的認(rèn)識(shí)它，既然用線(xiàn)就得了解線(xiàn)描的發(fā)展史，2000多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的帛畫(huà)《夔鳳人物圖》，筆墨簡(jiǎn)潔，神情生動(dòng)，奠定了中國(guó)畫(huà)主要以線(xiàn)為造型手段的基礎(chǔ)，魏晉南北朝，顧愷之的“傳神寫(xiě)照”理論，注重表現(xiàn)人物的風(fēng)貌、氣質(zhì)，“高古游絲描”代表真正意義上的中國(guó)畫(huà)出現(xiàn)了，謝赫《六法》中的氣韻生動(dòng)，為中國(guó)畫(huà)重氣韻的特點(diǎn)打下了基礎(chǔ)，張僧繇的“張家樣”，曹仲達(dá)的“曹衣出水”用線(xiàn)技法逐步成熟，隋唐的中國(guó)畫(huà)迎來(lái)了發(fā)展高峰，被稱(chēng)為“百代畫(huà)圣”的吳道子，則一變中鋒圓轉(zhuǎn)，粗細(xì)勻整的線(xiàn)描為“莼菜條”，組織線(xiàn)條不僅有粗細(xì)變化且富有運(yùn)動(dòng)感，在用線(xiàn)的安排上注重主輔結(jié)合，虛實(shí)疏密的關(guān)系，不僅使線(xiàn)的表現(xiàn)意識(shí)得到了強(qiáng)化，而且開(kāi)創(chuàng)了線(xiàn)描意筆意味的先河。宋代人物畫(huà)不僅在藝術(shù)表現(xiàn)手段上有了重大突破，而且著意表現(xiàn)人物的內(nèi)在神韻，李公麟創(chuàng)造的“白描”進(jìn)入了中國(guó)繪畫(huà)史的巨匠之列，元明之際，人物線(xiàn)描藝術(shù)的發(fā)展雖已不見(jiàn)峰巒疊起之變，但趙孟頫可謂是元代畫(huà)界濟(jì)濟(jì)之士的翹楚，清代畫(huà)家任伯年在線(xiàn)描藝術(shù)成就上，預(yù)示著人物畫(huà)已進(jìn)入一個(gè)全新的階段，其造型之生動(dòng)、筆法之?huà)故臁⒁馊ぶ邼?，可謂形神兼?zhèn)涞牡浞叮瑢?shí)為常人所望塵莫及，當(dāng)代藝術(shù)家中蔣兆和、葉淺予、黃胄、程十發(fā)、劉文西等都為中國(guó)畫(huà)的線(xiàn)描發(fā)展做出了貢獻(xiàn)?？v觀中國(guó)畫(huà)的線(xiàn)描藝術(shù)，歷史悠久、技法嫻熟，氣韻生動(dòng)。我們應(yīng)該傳承文化遺產(chǎn)，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。高考速寫(xiě)也要注意線(xiàn)的技巧與感受，追求“傳神達(dá)意”為上品，形象明確、生動(dòng)、概括、簡(jiǎn)潔，以表達(dá)對(duì)對(duì)象的深切感受為目的，概括或夸張其美妙生動(dòng)之處，下筆果斷、肯定、有力度、有感覺(jué)，沒(méi)有感覺(jué)的線(xiàn)條也就沒(méi)有生動(dòng)性可言了。

二．觀察速寫(xiě)

一副好的速寫(xiě)作品，大致應(yīng)該具備造型嚴(yán)謹(jǐn)、形態(tài)自然、生動(dòng)、線(xiàn)條組織考究，整體效果好的特點(diǎn)，而這一切的取得，都是依賴(lài)于正確的觀察方法，觀察方法是人們認(rèn)識(shí)事物的方式，速寫(xiě)的觀察方法分兩類(lèi)：一是客觀的觀察，二是主觀的觀察。

客觀的觀察方法，可以說(shuō)是常規(guī)性的標(biāo)準(zhǔn)的觀察方式，由西方傳入中國(guó)，即“從整體到局部，再?gòu)木植炕氐秸w”以完成對(duì)客觀對(duì)象的視覺(jué)探求。這種方法運(yùn)用的關(guān)鍵是“比較”，整體與局部比，局部與局部比，最后確立整體與局部的關(guān)系。在畫(huà)人物速寫(xiě)時(shí)，先整體觀察人物的比例、動(dòng)態(tài)，然后再觀察各局部的位置、大小、空間以及他們的穿插關(guān)系，可以以頭為參照物，人體的各個(gè)部分都和頭去做比較，找到對(duì)應(yīng)的坐標(biāo)點(diǎn)，這就完成了客觀的觀察，這種觀察方法可以使學(xué)生樹(shù)立起一種本質(zhì)的、牢固的整體意識(shí)，它是一種觀念而不是方法，如果沒(méi)有整體觀念的確立，客觀觀察方法的準(zhǔn)確性也就不復(fù)存在了。

主觀的觀察方法，是一種精神上的自然主義，它把客觀物象看成一種載體，其目的是表達(dá)作者內(nèi)心的情感世界，“外師造化、中得心源”是中國(guó)畫(huà)基本的創(chuàng)作原則，藝術(shù)來(lái)源于生活更要高于生活，這種觀察方法在觀察對(duì)象時(shí)，把內(nèi)心世界作為一種真實(shí)的存在，以其與生活物象的真實(shí)相對(duì)應(yīng)，它雖然也依賴(lài)于客觀行為而存在，但觀察物象真實(shí)的目的是誘發(fā)作者內(nèi)在激情的迸發(fā)，注重的是通過(guò)有形去感受無(wú)形，從而使客觀物象帶有了主觀的意蘊(yùn)和靈性，使客觀物象的表現(xiàn)具有了個(gè)性化的特征。你可以把客觀物象的審美特征加以強(qiáng)調(diào)、夸張，使之更加突出，對(duì)無(wú)關(guān)緊要或不符合審美追求之處可以取舍、概括，使之既保留生活中的典型性，又具有強(qiáng)烈的美感特征。

所以意象的觀察方法是主客合一。只有從整體出發(fā)才能相對(duì)準(zhǔn)確的把握主觀與客觀，表現(xiàn)與再現(xiàn)的尺度，只有立足于意象觀察，在整體觀念的制約下，線(xiàn)的運(yùn)用才能真正達(dá)到表現(xiàn)對(duì)象的本質(zhì)特征，成為作者情感的載體，在“似與不似”之間表現(xiàn)出藝術(shù)的真實(shí)性。

三 表現(xiàn)速寫(xiě)

首先在工具和材料的運(yùn)用上要有所講究，用8B以上軟鉛筆畫(huà)起來(lái)比較隨意自如，靈動(dòng)性強(qiáng)，再選擇較厚的素描紙來(lái)完成，是最佳的效果。本身軟鉛筆有彈性，在行筆時(shí)速度的快慢、停動(dòng)、滯澀都能體現(xiàn)出不同的線(xiàn)條美感，另外，握筆姿勢(shì)也不容忽視，一般是寫(xiě)字的姿勢(shì)就挺好“指實(shí)掌虛、拳可容卵”忌把鉛筆橫臥在掌心，那樣煉不出吃透紙背的功夫，畫(huà)出來(lái)的線(xiàn)條力度不夠、“浮”。 速寫(xiě)最基本的表現(xiàn)原則是從結(jié)構(gòu)出發(fā)、以線(xiàn)造型，“線(xiàn)”是中國(guó)繪畫(huà)的特色所在，它既能表現(xiàn)對(duì)象，又能表現(xiàn)自我。

線(xiàn)條作為一種形式主題，它的真實(shí)性在于讓一切可視的世界服從于線(xiàn)條，一切都包容在線(xiàn)的表面化之中。線(xiàn)的粗細(xì)、長(zhǎng)短、曲直、輕重、交叉、對(duì)稱(chēng)、疏密、反復(fù)、重疊、連續(xù)、均衡、節(jié)奏和韻律等都集中和沉淀在線(xiàn)的律動(dòng)中，它不僅能表現(xiàn)萬(wàn)物的形質(zhì)、空間和生命而且具有豐富的意念和審美情趣。

實(shí)線(xiàn)與虛線(xiàn)：一般來(lái)說(shuō)緊貼身體的線(xiàn)比較實(shí)，空體線(xiàn)虛，近處的線(xiàn)實(shí)，遠(yuǎn)處的線(xiàn)虛，外輪廓線(xiàn)實(shí)，內(nèi)部次要衣紋線(xiàn)虛，結(jié)構(gòu)線(xiàn)實(shí)，輔助線(xiàn)和衣紋逢制線(xiàn)虛。在勾線(xiàn)的速寫(xiě)中，通常運(yùn)用實(shí)線(xiàn)來(lái)表現(xiàn)形體結(jié)構(gòu)的內(nèi)在形態(tài)，虛線(xiàn)來(lái)調(diào)整各種藝術(shù)處理關(guān)系。如果沒(méi)有實(shí)線(xiàn)，形體勢(shì)必松散空洞，假如到處是實(shí)線(xiàn)畫(huà)面效果會(huì)刻板、不生動(dòng)，失去速寫(xiě)的意義，兩者相輔相成，互以為用，共同構(gòu)建了完美的人物速寫(xiě)。

疏密：線(xiàn)條的疏密組織是在保持對(duì)象基本特征的基礎(chǔ)上，利用取舍原理進(jìn)行意象處理，達(dá)到一種形式美感，是中國(guó)畫(huà)主客融而為一的意象造型觀念的體現(xiàn)。疏和密是一種對(duì)比關(guān)系，一副好速寫(xiě)要有一個(gè)大的疏密對(duì)比關(guān)系，在大的疏密對(duì)比關(guān)系中，還應(yīng)該有“疏中有密、密中見(jiàn)疏”的小的對(duì)比關(guān)系，常用的基本規(guī)律是：左邊密則右邊疏、上邊密下邊疏，反之一樣、外面疏里邊密、頭、手、腳密，其余部分可疏，，人體的關(guān)節(jié)部位密，（如脛部衣領(lǐng)、肩關(guān)節(jié)、肘關(guān)節(jié)、腰部、漆關(guān)節(jié)、踝關(guān)節(jié)），實(shí)體部位就疏。還需注意的是在畫(huà)密集的部位時(shí)不要形成概念化的筆法，在線(xiàn)條的排列和行筆上要有變化，以舒適、自然為好。衣紋的疏密美感是經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工、提煉概括后的產(chǎn)物。初學(xué)者往往過(guò)分拘泥于細(xì)節(jié)的描摹，疏密關(guān)系平均，或太板，不敢大膽取舍、夸張，面面俱到?jīng)]有節(jié)奏，不僅不符合審美需求，甚至破壞了形體結(jié)構(gòu)。

長(zhǎng)短：線(xiàn)條的長(zhǎng)短和疏密有一定關(guān)系，短線(xiàn)多則密，長(zhǎng)線(xiàn)多則疏，輪廓線(xiàn)長(zhǎng)、內(nèi)部衣紋線(xiàn)短，短線(xiàn)過(guò)多容易瑣碎，長(zhǎng)線(xiàn)過(guò)多容易刻板，具體應(yīng)靈活應(yīng)用，在線(xiàn)條短促處，以長(zhǎng)線(xiàn)與之對(duì)應(yīng)，在長(zhǎng)線(xiàn)過(guò)多處，有短線(xiàn)予以調(diào)整，長(zhǎng)線(xiàn)條往往是表現(xiàn)人物動(dòng)態(tài)和形體的關(guān)鍵，也是加強(qiáng)形體整體感的重要手段。以長(zhǎng)線(xiàn)為主，以短線(xiàn)為輔，長(zhǎng)長(zhǎng)短短，變化自如，舒展自然，才是用線(xiàn)長(zhǎng)短變化之道。

曲直：線(xiàn)條的曲直變化主要體現(xiàn)在線(xiàn)的整體感覺(jué)上和線(xiàn)的轉(zhuǎn)折處。整體上曲線(xiàn)過(guò)多感覺(jué)軟弱，直線(xiàn)過(guò)多板滯，線(xiàn)條的轉(zhuǎn)折處過(guò)方易刻板、單薄，過(guò)圓易顯的軟弱無(wú)力。中國(guó)畫(huà)用線(xiàn)的轉(zhuǎn)折處向來(lái)講究“折釵股”即外圓內(nèi)方，這種形式美的追求體現(xiàn)了東方哲學(xué)的思想，講究含蓄內(nèi)斂，耐人尋味。

起伏：起伏線(xiàn)一般表現(xiàn)在外輪廓邊緣的變化上。外輪廓起伏有變化、有節(jié)奏感和韻律感，人物更加生動(dòng)活潑，但也要防止瑣碎的起伏，那樣會(huì)使人物造型不夠舒展，而且有畫(huà)蛇添足的感覺(jué)。

典型性：線(xiàn)條的典型性是指衣紋的典型特征，有時(shí)候衣紋有突破常規(guī)的一些現(xiàn)象，很有趣味性，我們應(yīng)該把它寫(xiě)生下來(lái)，在生活中要善于發(fā)現(xiàn)這種有個(gè)性的衣紋，并小心地加以保留運(yùn)用。衣紋的典型性不僅會(huì)給作品帶來(lái)寫(xiě)生的生動(dòng)性和濃郁的生活氣息，增加藝術(shù)的感染力，而且也是寫(xiě)生與創(chuàng)作的重要區(qū)別。

用筆的技巧：中鋒，畫(huà)出的線(xiàn)堅(jiān)實(shí)有力，多用于外輪廓和結(jié)構(gòu)的重點(diǎn)部位；
側(cè)鋒，畫(huà)輔助衣紋線(xiàn)條；
拖筆，用來(lái)表現(xiàn)、裝飾衣紋，用筆的力度不同有時(shí)出現(xiàn)澀筆效果也很好；
勾筆，一般是用來(lái)表現(xiàn)關(guān)節(jié)部位的褶皺衣紋；
點(diǎn)筆，一般用來(lái)豐富和裝飾畫(huà)面，能帶來(lái)一種形式美感，使畫(huà)面效果活潑、生動(dòng)。幾種筆法的運(yùn)用要靈活使用，切不可生搬硬套，隨自身的情感而變化。

頭、手、腳的畫(huà)法：頭、手、腳都是速寫(xiě)的重點(diǎn)表現(xiàn)部位。尤其是頭部，他是人物神態(tài)特征的具體表現(xiàn)，“形神兼?zhèn)?rdquo;是中國(guó)畫(huà)的靈魂所在，一副速寫(xiě)畫(huà)品味的高底，頭部是關(guān)鍵。眼睛是心靈的窗戶(hù)，用線(xiàn)要肯定，他的結(jié)構(gòu)由上眼瞼、下眼瞼、眼球、瞳孔、內(nèi)眼角以及睫毛、淚囊組成。作畫(huà)時(shí)要把握好眼瞼的弧度與透視，眼神的明亮與含蓄等特征，甚至眼鏡佩戴的位置與形態(tài)，都能起到提神的作用。眉毛分三段畫(huà)，一段在眉骨內(nèi)角下凹處，中斷順眉骨而上，尾段在眉骨外角，構(gòu)成了眉的起伏變化，喜怒哀樂(lè)的表情直接體現(xiàn)在眉頭與眉梢的形態(tài)變化上。眉的畫(huà)法有兩種，一種是按眉的生長(zhǎng)結(jié)構(gòu)用線(xiàn)組成，另一種是線(xiàn)與皴擦結(jié)合起來(lái)畫(huà)。鼻子的表情主要是抓鼻頭，，嘴的畫(huà)法抓好口裂線(xiàn)和嘴角是關(guān)鍵，耳朵雖次要，，但他的典型性仍是人物刻畫(huà)的一個(gè)方面，趣味，生動(dòng)。在寫(xiě)生時(shí)注意和頭的動(dòng)態(tài)相隨，而產(chǎn)生俯仰的透視變化。頭發(fā)是有助于表現(xiàn)人物氣質(zhì)的東西，它不僅在形態(tài)、特征上富有變化，而且在一定程度上揭示了人物的性格特征。頭發(fā)的畫(huà)法首先要把握住大的發(fā)型特征，個(gè)性特征，局部的細(xì)微變化也應(yīng)刻畫(huà)到位，線(xiàn)條要跟著頭發(fā)的結(jié)構(gòu)用，密度大一些，一般頭發(fā)是最密的部分。手在人物速寫(xiě)中素有第二表情之稱(chēng)，手在結(jié)構(gòu)上可以分三個(gè)部分：腕、掌、指，腕是臂和手相接的過(guò)渡，不能忽視，而且在表現(xiàn)手的動(dòng)態(tài)上起著重要的形體轉(zhuǎn)折作用，掌骨在腕骨下重疊著一段，運(yùn)動(dòng)時(shí)發(fā)生豐富的變化，要好好觀察，手掌的形體基本上是個(gè)方塊，方塊上有鼓起的大拇指球和小拇指球，手背只需把關(guān)節(jié)處理好則可，手指分開(kāi)兩組畫(huà)，大拇指是單獨(dú)的一組，其余四指為一組，這樣就把復(fù)雜的東西簡(jiǎn)單化了。腳的刻畫(huà)可以簡(jiǎn)略一些，把腳尖、腳面、腳跟處理好就行了。

衣紋的畫(huà)法：衣紋主要把關(guān)節(jié)處的衣紋組織好，另外衣服的縫制線(xiàn)，服式特點(diǎn)也要畫(huà)出來(lái)，能增加一些趣味性和形式美感。

四．訓(xùn)練速寫(xiě)

訓(xùn)練學(xué)生畫(huà)速寫(xiě)時(shí)，要分階段、分層次，分類(lèi)型逐步解決，由慢到快、由靜到動(dòng)、由簡(jiǎn)到繁，這是畫(huà)速寫(xiě)的基本原則。（1）“慢”是指以較慢的速度，將對(duì)象準(zhǔn)確畫(huà)下來(lái)，在準(zhǔn)的基礎(chǔ)上逐步提高速度，，最后達(dá)到既快又準(zhǔn)的目的。（2）.“靜”是指先畫(huà)靜態(tài)（不動(dòng)的）的形象，逐步過(guò)渡到動(dòng)態(tài)速寫(xiě)、組合速寫(xiě)，這時(shí)學(xué)生已經(jīng)能對(duì)形態(tài)的形象作出迅速的認(rèn)識(shí)和判斷了。（3）.“簡(jiǎn)”是指先畫(huà)一些簡(jiǎn)單的形象和動(dòng)作，再畫(huà)復(fù)雜的，只有學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單的動(dòng)態(tài)，復(fù)雜的動(dòng)態(tài)才會(huì)概括取舍，用最簡(jiǎn)練的線(xiàn)畫(huà)出最準(zhǔn)的形。

對(duì)速寫(xiě)的理解和把握，需要長(zhǎng)時(shí)間去認(rèn)識(shí)，不能給它過(guò)多的附加值，對(duì)線(xiàn)條技術(shù)的提高，也需要長(zhǎng)時(shí)間的磨練，作品的精神內(nèi)涵需積小成大、積少成多。生活的積累是一切藝術(shù)實(shí)踐的財(cái)富，速寫(xiě)的生活就是慢寫(xiě)的人生。

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