中華古文字藝術之“印石文化”

中華古文字藝術之“印石文化”

        印石是中華古文字藝術中“篆刻”的載體，宋元以來隨著書畫的發(fā)展逐步進入藝術殿堂，又因一些文人、士大夫參與了自刻專供藝術欣賞的印章，更使印石身價百倍，成為我國特有的藝術品，形成“金石書畫”并稱的文化格局。

        治印以篆字為基礎，故稱“篆刻”，是在印面中按照書法、章法和刀法的要求進行藝術處理，使之具有“筆情、墨意、刀趣、石味”，既包含書畫藝術特點，又能獨立存在的藝術品。印章和篆刻藝術的結合又被稱為“金石”，因為印章上的字源于金石文字，是研究、吸收甲骨、鐘鼎、石鼓、陶瓦等文字學養(yǎng)后用之；是由金石氣息而引申為印作的。從某種意義上說金石甚至比書畫難度更大，所以“金石書畫”金石為首。

        秦漢至元代之前以銅、玉為印材，很難鐫刻，印章都處于實用階段，雖有帝王、士大夫名號、鑒藏印章，但大多是由印工刻制的，分不出什么個性和流派。

        據(jù)傳元末畫家王冕（1287——1359）首創(chuàng)花乳石治印，親自捉刀入石，開文人篆刻之先河?！耙允斡?，行刀如筆”將刀法和筆法揉在一起鐫出表現(xiàn)技巧和學識的印章，將其鈴于書畫之上互為補充，相得益彰，使書畫作品的布局更臻完美，成為中國書畫作品不可或缺的點睛之筆。

        明清之后印壇群星璀璨，流派紛紜。石質純凈，細膩而瑩澈的印石被印人視為“烈士寶劍、英雄良駒”，青田、壽山等石材被引進到篆刻領域，結束了延續(xù)兩千多年“金石難就”的銅印時代，進入到中國篆刻史上的石章時代。同時石雕藝人們又在小小印石上做起了雕飾鈕制的大學問。藝人們在繼承歷代傳統(tǒng)印鈕藝術的基礎上因材施藝，因色取俏，以圓雕、透雕、浮雕等手法充分利用石材的質地、色彩，創(chuàng)造出古獸、動物、翎毛、魚蟲、人物花果和博古圖案等等。其內容取材廣泛，寓意包羅萬象，有鎮(zhèn)宅辟邪的雄獅怪獸，華美喜慶的“龍鳳呈祥”，有民間傳說的“劉海戲蟾”、“麒麟送子”。也有雕出荷葉，蓮花寓意“一品清廉”，蝙蝠銅錢意為“福在眼前”，還有以諧音而雕的猴坐馬背——“馬上封侯”，花果昆蟲——“飛黃騰達”等，將人們抒情明志、祈福求貴的欲望充分表現(xiàn)在印鈕之上。氣象萬千的優(yōu)美鈕飾，使印章在鈴用之外又增加了觀賞和收藏價值，進一步發(fā)展繁榮了印石文化，使印章藝術成為今天的華夏瑰寶，東方奇珍。

        印石不但要有獨特的材質美，而且石性也很講究，不能太硬，太軟，也不能太脆。其摩氏硬度在2~2.5之間，石質要溫潤，這樣隨刀刻劃方能盡得筆意韻味。其中以細、凍、實、純的葉蠟石、高嶺石為上。目前全國很多省份都有出產，但被開發(fā)利用最早，用量最大的當屬壽山、青田、昌化、巴林等石材。

        壽山石，產于福建省福州市北郊約四十公里的壽山一帶，所產的百多種石材統(tǒng)稱壽山石。其主要礦物成分是地開石，其次是石英、高嶺石?？偰糠譃樘锟?、水坑和山坑三大類，以田坑為上，水坑次之，山坑又次之。品名約有一百多個，其中有以產地命名，有以坑洞命名，也有按石質色象取名的。

        從水田下古砂層中出產的礦石叫田坑石，最名貴的是“石中之王”田黃。據(jù)傳明清兩個朝代的皇帝都很珍愛田黃。清代乾隆皇帝還將田黃石封為“石帝”。田黃其表皮呈現(xiàn)透明黃色，肌里玲瓏透徹，蘿卜紋細而密，條理清晰。以色澤分有黃金黃、橘皮黃、桂花黃、枇杷黃等。田黃石有外包一層白皮，肌里純黃色和外包一層黃皮肌里白色，黃白色層次分明，以色象取名為銀裹金或金裹銀。其它如紅田石、白田石、黑田石、烏鴉皮、蛤蟆皮等都是以色象取名的。田黃質地以潔凈、細膩、溫潤為上品，能瑩澈者為珍品，橘皮紅色最佳。

        鑒賞家們總結石質有六德即：細、結、潤、膩、溫、凝?！凹殹闭?，紋理細致；“結”者，結構緊密；“潤”者，滑潤如脂；“膩”者，油膩欲滴；“溫”者，內含寶氣；“凝”者，凝靈如凍。田黃石能兼?zhèn)淞抡呖胺Q神品。

        水坑礦：處在山澗溪流之下，出產的石材統(tǒng)稱為水坑石，具有質晶瑩，性純潔，色嬌媚等特點。其色澤透明，石質細嫩。品種的命名主要以色象形似而定，有水晶凍、魚腦凍、桃花凍、鱔魚凍等等。

        山坑石，礦區(qū)分布較廣。在壽山、月洋兩個山村約幾十公里范圍的山上，礦洞密布石材取之山脈巖層中，是壽山石產量最大，品種最繁多的礦系。其石質因脈系坑洞而別，差異很大，色澤紋理變換無窮。石質稍松，含水分較高，受氣候影響容易干裂，色澤易幽暗無光，需楷油保養(yǎng)。

        其產品多以出產地命名，也有以色象取號者全憑習慣而定。如壽山村南約兩公里的高山峰所產紅、白、黃、紫等色石材，因出產在高山峰而名曰：紅高山、白高山、紫高山、赭高山等。另外還有善伯石、迷翠石、月尾石、旗降石等都以坑洞名而定。

        善伯洞一名系清代咸豐、同治（1851——1874）年間有位名善伯的石農在開礦時洞塌身亡，后人為紀念他，將礦洞取名“善伯洞”采出的石材就叫“善伯石”。

        迷翠寮一名傳說古代曾有高士在此筑寮而居，額書“迷翠寮”三字，后以此作洞名石名。

        壽山石歷經(jīng)千年采掘，石材已近枯竭，精品越來越少，被印石鑒賞家贊為“似玉而非玉”石質通靈、細嫩沒有裂痕的芙蓉石已不多見。

        基于高檔壽山石的價格昂貴，資源匱乏，市面上出現(xiàn)了用環(huán)氧樹脂調合石粉涂抹或用火煨，蒸煮色染等方法用他山之石偽制田黃、芙蓉、魚腦等高檔壽山石。為此購買時須注意鑒別，對楷油印石更要慎購。

        常有人疑惑壽山石好還是青田石好？其實都有優(yōu)劣，只是占比例多少而已。

        青田石屬葉蠟石礦，產于浙江省青田縣方圓百里范圍的山口、雙洋、北山、下堡、塘古等區(qū)域，礦點分布最廣，儲量最豐。青田石質地、色澤、紋理千差萬別，其品種名稱逾百種，有按石質色象、產地取名的，也有歷代文人用富有書卷氣呼出的雅號，還有當?shù)匕傩站哂朽l(xiāng)土氣息的俗稱。

        青田石，也被稱為圖書石。因古時青田石被大量雕刻“圖書印記”，并將與青田石有關的事物均冠以“圖書”二字，諸如“圖書山”、“圖書洞”、“圖書凳”。雕青田石也稱“雕圖書”等等。青田石早在宋代就已經(jīng)大量開采，其資源儲量雖然很大，但石質純凈致密，刀感易于雕刻的在整個產量中只占不到百分之一。溫潤脆軟，色彩斑斕的精品就更少了。

        同壽山石一樣青田石也有“天生麗質、淡雅純凈”的珍品，如燈光凍、封門青、黃金耀、蘭星、白果、紅木凍等和近似田黃的塘古黃凍（現(xiàn)已絕跡）。

        封門青：因產自“封門”而得名。傳說古時有石工在山上采石，苦熬一年，終于開出“凍石”。消息傳到官府，縣太爺整點兵馬趕到洞口，聲稱凍石屬官家所有，命石工們?yōu)橹_采交官。石工們不從，除一人出洞被抓外，其余九人皆被封死在洞中。后人為紀念他們，就稱此礦洞為“封門”，所采的青色凍石稱“封門青”。

        山炮綠：因山民到礦區(qū)經(jīng)過三個山頭，每個山頭鼓起似泡得名“山炮”，山民慣用“山炮”稱之，而所出礦石為綠色就命名為“山炮綠”了。

        青田石是一種最具獨特面貌，不易與其它印石相混淆，同時又是最難人工制假的印石。

        昌化石產于浙江省臨安市昌化區(qū)（現(xiàn)西武?。┥舷l(xiāng)邵家村的玉巖山上。昌化石是按產地而命名的。礦物成份為朱砂（硫化汞）礦脈滲透高嶺石、地開石之中，是兩者交融共生一體的天然礦石。其石質優(yōu)劣相差懸殊，細膩幼嫩易受刀的凍石與壽山精品類似，但產量較少。顏色多種多樣，主要有白、黑、紅、黃、灰、豆青、天藍、黑褐、紫等各種顏色，石上帶有紅斑的就是稀罕、神奇而昂貴的“雞血石”。昌化雞血石在世界上是極為罕見的名貴礦產，人稱“石中皇后”。

        雞血石亦稱“鳳血石”。傳說很久以前玉巖山飛來一對鳳凰，它們的到來使玉巖山萬物生輝、百鳥齊鳴，出現(xiàn)了滿園春色的景象。但美好的生活卻被兇狠的鳥獅打破。有一天當雌鳳凰正在孵育，而雄鳳凰外出覓食之際，鳥獅向雌鳳凰偷襲，搏斗中雌鳳凰被鳥獅咬斷了一條腿，血染紅了玉巖山上的石頭，雄鳳凰歸來，與雌鳳凰一道擊敗鳥獅，埋葬了被鳥獅踐踏的鳳凰蛋，騰空飛去而玉巖山上的鳳凰血和鳳凰蛋經(jīng)過千萬年埋葬，也變成今天的稀世珍寶——雞血石。人們因鳳血，雞血形色相似，故以“雞血石”呼之。如今玉巖山旁的鳳凰山和百花亭、鳥獅橋，就是這一民間傳說的佐證。鑒于此，人們認為收藏雞血石能興家辟邪，帶來好運。雞血石含有天然的朱砂，朱砂在道教學說中可煉丹，有驅邪功能，百魔不侵，所以擁有雞血石可以驅魔迎祥，鎮(zhèn)宅定居，深受皇室官宦和上層社會的歡迎。

        雞血石的開采利用始于明代初期。因受到統(tǒng)治者重視，明清以來開山采石大盛，當?shù)赜幸颢I雞血石